


Дорожные заметки о моих путешествиях.
В Софии мы посетили музей болгарской средневековой иконы, который находится в подвале собора Святого Александра Невского. Как видно, турецкое иго не прошло даром, оказав влияние на качество народного искусства.
Рождество в Нидерландах
За эти 6 дней сделали 6 перелетов. Венеция – Валенсия – Рим – Салоники – Афины – Стамбул
Город Тривизо
Центр Валенсии
Гора Олимп
Аэропорт Стамбула
Сегодня посетили музей борьбы за Македонию (Μουσείο Μακεδονικού Αγώνα), который находится в самом центре Салоников на улице Proxenou Koromila 23 (на карте: Προξένου Κορομηλά 23, ΤΚ 54622, Θεσσαλονίκη). Входные билеты весьма доступные: 4 евро на человека. Так что, если вы думаете что посмотреть в Салониках, этот музей может быть отличным дополнением к туру.
Двухэтажное здание в неоклассическом стиле было построено в 1893 году и некоторое время служило резиденцией для консульства Греции, пока город не перешел под контроль Греции. До той поры, отсюда велась агентурная работа в рамках борьбы за Македонию.
Генерал Константинос Мазаракис-Айниан, работавший тогда клерком в консульстве так вспомнил те времена:
«Мой рабочий день начинался в консульстве. С утра до полуночи я работал там. Я встречал людей, приходящих из сельской местности. Маленькая дверь со двора вела в собор. Здесь они не попадались на глаза турецкому часовому, стоявшему перед входом в консульство. Это было информационное и консультационное ведомство по противоборству против Болгар.»
После того как Македония вошла в состав Греции в здании музея расположился сельхоз банк, а позже Национальный банк страны, здание которого было разрушено пожаром 1917 года.
Внутри музея можно увидеть экспозиции и миниатюры начиная с 1826 года, старинные карты и османские сабли.
Так же в музее представлены национальные костюмы.
На полный просмотр музея уходит примерно 40 минут. На втором этаже можно найти картинную галерею, а в подвале сценки из жизни города.
Прогулка по Роттердаму
Гаага.
Берген-Оп-Зом
Особо, в этом гостиничном номере, хотел бы отметить внушительную высоту потолков. Кровать, к сожалению, не отличалась мягкостью и я так и не нашел способ погасить свет. После пяти утра в номер стали заходить посторонние люди, чем создавали немалые трудности для сна.
В целом, размещением остался полностью доволен.
В былые времена в Салониках можно было нанять рыболовную лодку и дойти на ней до Неа Эпиватеса. Там, тогда это считалось нормально, дойдя до ближайшего кафе можно было попросить приготовить привезенную с собой еду, чтобы устроить пикник на берегу моря.
Открыл для себя замечательного турецкого исполнителя курдского происхождения Ахмета Кая.
Одна из песен, что тронула: “Kum Gibi” – “Как песок”. Турецкие события 90-ых, когда Рабочая Партия Курдистана перешла в открытое и кровопролитное противостояние с властями Турции, вдохновили автора на написание этой композиции.
Еще одна песня, с создания которой автор получил известность: “Şafak Türküsü” – “Песня рассвета”. Композиция повествует о сыне приговоренного к смертной казни, который обращается к своей матери. Для Турции 80-ых годов, когда машина репрессий, заведенная военной хунтой, начала работать по полной, песня неожиданно попала в нерв общества.
Любопытное наблюдение заставило меня задуматься над тем, насколько низкий в Нидерландах уровень агрессии. Мы возвращались домой, когда из проезжающих мимо машин во всю размахивали турецкими флагами – это было накануне матча Нидерланды – Турция.
Трудно представить, чтоб фанаты чужого клуба, а тем более страны, ходили с флагами по городу, скажем где-нибудь в России или в Польше, в Сербии или где-нибудь еще на Балканах. Я тогда подумал о неагрессивности, но куда, мне кажется, более важным принцип, на котором построено здесь общество.
Мы привыкли делить всех на своих и чужих. Но еще более привычно нам быть в состоянии конфликта: есть мы, есть они. Пролетариат воюет с буржуями. Либералы с ватниками. Невозможно в состоянии войны сохранять справедливость, ибо тогда следует, что ты должен помогать своему врагу.
А значит и законы нужно принимать такие, которые будут выгодны только твоим друзьям – «своим». Когда рядом с тобой в городе живут люди, прибывшие из других стран, люди другой культуры, очевидное разделение на своих и чужих. Несмотря на это, здесь сохраняют принцип справедливости.
Нельзя ведь сказать, что справедливо, когда одному можно размахивать флагом, а другому нельзя. Нельзя разрешить одной женщине носить платок, а другой запретить.
Когда ехали туда, представлял, что расскажу об этой стране, что дескать это Балканский hidden gem и счастье найти и рассказать об ней. После дня в Любляне, думал, что страна примерно с тех пор не hidden, как в заглавии ее исчезло слово социалистическая. Когда вернулся домой, по вопросам окружающих, вернее по их отсутствию, понял, что страна более чем hidden.
Мало людей интересуется чужими путешествиями, либо такое уж у меня окружение.
Одно воспоминание осталось о Словении: кругом поле, вечерние сумерки уже опустились, но света еще хватает. Часовня, по типу той, которые строят в Греции, чуть выше человеческого роста, где только свечи внутри и места для одного человека. Стены часовни расписаны какими-то сюжетами, причем роспись свежая, еще совсем не затертая. От часовни в сторону гор идет небольшая дорога, разделяющая поле пополам. У подножья гор городок. Как это обычно бывает в словенских городках, церковь самое высокое здание.
Я иду по полю в сторону церкви, из которой, разрывая тишину, звучит колокол. Вид на Альпы и на абсолютную вечность.
Хотел было опубликовать историю о нашей поездки в Грецию, да ни мне, ни моей аудитории, чувствую не хватит терпения: мне ее закончить, читателю дочитать. Вот, в прочем, некоторые записи, что остались с тех пор.
Подобно людям из мифа Сократа, что, освободившись из оков неведения, первым делом осмотрят пещеру вокруг, так и мы, взявшись узнать Грецию, первым делом окинули ее путешествием вокруг страны.
В поле, когда-то бывшей столицей могущественной державы Александра Македонского – Пелла, мы начали свой путь. От города мало что осталось, и редкий путник заезжает сюда, давая возможность другим, неспешно прогуливаться по тропинкам, которые когда-то были городскими улицами, остановиться у гигантской мозаики, бережно скрытой от солнца невзрачной крышей.
Двигаясь южнее, через километровые туннели, пробитые сквозь горы, мы приехали в город Волос. Бывает так, однажды увидев какой-то пейзаж, встречая его в новом месте, обязательно скажешь: это напоминает мне то место.
Так и Волос, своей отрешенностью на его окраинах, сперва напомнил мне Порт-Элизабет в далекой Южной Африке.
Пару тысяч лет назад с хвостиком, группа смельчаков отправилась отсюда в поисках золотого руна. В память о том предприятии в городе установлены копии Арго – корабля, на котором плыли Аргонавты. Еще более, город примечателен набережной, обильно заставленной кафешками, где мужчины в утренней заре своего заката, проводят дни напролет, наблюдая за пешеходами сидя с сигаретой, что дымится рядом с маленькой чашечкой кофе на столике подле них.
Дельфы. Был мужчина. Он шел в горах и обронил монетку. Начав ее искать, он обнаружил с собой странные эффекты. Древние смекнули и научились предсказывать в этом месте будущие довольно затейливым способом. А еще был Зевс. Он выпустил двух орлов в разные стороны и в том месте, где они встретились, было назначено середина земли. И коль скоро эти два события произошли в Дельфах, здесь мы и сделали остановку.
В Дельфах впервые начинаешь чувствовать близость к Афинам и популярность этого места. Пропуская вечно спешащие группы туристов, мы поднимались по вековым ступеням горы Парнас, следуя к храму Аполлона, размышляя о вечной максиме, когда-то высеченной на входе в храм: познай самого себя.
В 390 году навсегда замолчали оракулы. Храм был разрушен и теперь стоя у его руин, можно увидеть прекрасный вид на ущелье. На Парнасе приятный воздух, да бесплодная почва, – выразился об этих местах Джон Локк. Мы отправились искать ночлег, в городе Патры, крупнейшим городе полуострова Пелопоннес.
Недавно, обсуждая с коллегой частый среди релокантов вопрос счастья, пришли к мнению, что среди стран, в которые переехали наши соотечественники, нет такой где каждый бы чувствовал себя счастливым.
Какой бы мы не открыли чат, в каждом найдется с дюжину недовольных страной. Почему так?
Задавшись этим вопросом, я обратился к труду Аристотеля Никомахова этика, а именно к книге доктора философии и антиковеда Эдит Холл «Счастье по Аристотелю», которая в упрощенной для широкой аудитории форме описала, что делает нашу жизнь счастливой с точки зрения античного философа.
Счастье, повествует автор, в том, чтобы раскрывать свой собственный потенциал. От того, думаю, мы несчастны, что оказавшись в новой стране, мы не знаем как себя применить.
Как человек, который за последние два года сменил стран, больше чем пальцев одной руки, а в Древней Греции, например, изгнание из полиса было разновидностью казни, лично для себя я выработал следующий порядок, как применить себя в свободное время (и не сойти с ума).
Образование. Я выбрал для себя три темы, лекции по которым регулярно слушаю, стараясь чередовать предметы: программирование, античная философия и христианство.
Творчество. Создание пет проектов, ведение блогов, да и просто рисунок от руки.
Прогулки. Каждый день в течение часа мы прогуливаемся по скверам и паркам, беседуя о прочитанном и выученным сегодня.
Литература. Я попытался выработать какую-то схему чтения, скажем на одну тему, чтобы предыдущая книга дополняла следующую.
Путешествия. Хотя бы раз или два раза в месяц, ездить в места, где ты еще не был. Не важно: соседний городок или другая страна.
Конечно, все это не избавит от тоски по Родине, не вернет прежнюю жизнь, но возможно сделает ее счастливее