Рубрика: Книги

Дочитываю любопытную книгу Массимо Пильюччи «Как быть стоиком», которая во многом дала мне ответ на вопрос почему, к примеру, Нидерланды и все страны вокруг, выглядят так. Почему улицы чисты, любой газон подстрижен, почему в домах порядок?

Почему люди не кичатся богатством: для меня это особенный нонсенс, когда подле дорогого особняка, стоит недорогой Фиат.

Не может же быть дело только в демократии: скажем, Германия, с исторической точки зрения стала демократической только пару поколений назад.

Ответ в философии стоицизма, которую Нидерландская аристократия взяла на вооружение получив свою страну в управление. И дальше, это мировоззрение распространилось на все население и на страны вокруг.

Сама же книга Пильючии рассказывает более конкретно об этой философии, много цитируя Эпиктета, древнегреческого философа, современника первых христианских апостолов.

Читал сегодня в самолете в книге у Орхана Памука, как в 1955 году один турецкий националист взорвал в Салониках дом, где родился Ататюрк. Турецкие газеты, сильно преувеличивая, писали что это сделали греки, чем вызвали крупные погромы в Константинополи: несколько дней громили греческие лавки, дома, убивали священников.

После, толпа, перешла в режим грабь богатых. Семье Памуков повезло: накануне, дядя Орхана купил в свой Dodge турецкий флаг, чем спас машину от уничтожения. В итоге погромов все греческое население города покинуло его: уехало больше людей, чем после падения Византии.

Стамбул из места, где всегда можно было услышать 4 языка, превратился в мононациональный провинциальный городок – тогда население города было где-то миллион человек.

Задумался: много ли потомков тех, кто видел Турцию только для турков, сейчас живет заграницей?

Читаю с утра про встречу Ахматовой с Робертом Фростом. 60-ые года, они оба живые классики, выдвинутые на Нобелевку. Жилищные условия Ахматовой так плохи, что власти организуют встречу на чужой даче, Анна Андреевна ещё шутит, что если она срубит в “своем” саду дерево, ей государство даст штраф.

Сразу вспомнилось начало “Вино из одуванчиков”: Америка, 1928 год. Отец главного героя везёт его на машине. Личный автомобиль! Советский человек не увидит такого до конца строя.

И вот думаешь ради чего люди не могли просто достойно жить? И ради чего их лишили достойной жизни теперь?

P.S. В Казахстане, как известно, нет свинины. Знаете с чем тут дают карбонару? С куриными беконом

За хоровым ором бичевания Солодникова никто не расслышал цитату Бродского, которую Николай пытался нам донести: «За равнодушие к культуре общество прежде всего гражданскими свободами расплачивается. Сужение культурного кругозора — мать сужения кругозора политического. Ничто так не мостит дорогу тирании, как культурная самокастрация».

Походы в Эрмитаж, о которых твердил Николай в интервью Дудю, есть расширение в т.ч. политического кругозора, при котором невозможно сузить свой вкус до одного политика.
Изгнание из тусовочки за несогласие во взглядах с Навальным, а по людски все мы с ним солидарны, тут спору нет, – первый поворот в ещё один унылый виток, унылый как предыдущие 20 лет.

Ходить в Эрмитаж, и сейчас особенно, когда чуть слышный запах политического трупа, стал уловим для особо чутких, действительно может и важнее, чем политика. Сейчас.